They want to be teachers and they help us to learn something about 'Día de los muertos' in México.
The 'Day of the Dead' is held on November the 1st (and 2nd) -instead of 31st October- coinciding with Catholic celebrations of All Saints' Day.
It's a traditional celebration of Mesoamerican origin that honors the deceased.
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El
festival que se convirtió en el Día
de Muertos se
conmemoraba el noveno mes del calendario
solar mexica,
cerca del inicio de agosto, y se celebraba durante un mes completo.
Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl,
conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente
relacionada con "La
Catrina",
personaje de José
Guadalupe Posada)
y esposa de Mictlantecuhtli,
Señor de la tierra de los muertos.
El altar
de muertos,
también conocido como ofrenda
del día de muertos,
es
un elemento fundamental en el conjunto de
tradiciones mexicanas del Día
de muertos,
que consiste en instalar altares domésticos
en honor de los muertos de
la familia donde se ofrece como ofrenda de alimentos, velas, flores y
objetos de uso cotidiano del difunto.
El
altar de muertos es una construcción simbólica resultado del
sincretismo de las ideologías prehispánicas,
la cosmovisión endémica
de las culturas
mesoamericanas y
las creencias religiosas europeas de carácter abrahámico traídas
por los conquistadores y misioneros españoles encomendados
a la colonización y
conversión de los pueblos nativos del actual territorio mexicano.Las
creencias mesoamericanas sincréticas, para rendir tributo a los
antepasados familiares, a los difuntos cercanos o a personajes
importantes.
Estos
altares, producto del sincretismo religioso, guardan todavía una
enorme similitud en elementos simbolismo y estéticos con los
Tlamanalli (del náhuatl - Tlamana:
ofrecer, -lli sufijo,
"La Ofrenda"), elaborados por los grupos que aún guardan
la tradición de los pueblos originarios.
En
ceremonia llevada a cabo en París (Francia)
el 7
de noviembre de 2003 la Unesco distinguió
a la festividad indígena de Día de Muertos como Obra
Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
La distinción por considerar la Unesco que esta festividad es:
Una
de las representaciones más relevantes del patrimonio vivo de México
y del mundo, y como una de las expresiones culturales más antiguas y
de mayor fuerza entre los grupos indígenas del país.
Ese
encuentro anual entre las personas que la celebran y sus antepasados,
desempeña una función social que recuerda el lugar del individuo en
el seno del grupo y contribuye a la afirmación de la identidad...
